提到南宋，总会让人想起一位民族英雄，那就是大名鼎鼎的岳飞将军。岳飞一生征战，主张抗金，并且靠着岳家军的骁勇善战，打得北边的金朝在1139年时就主动求和，唯一的条件就是岳飞的人头。

而奸臣秦桧、昏君赵构求和心切，加上赵构本就忌惮岳飞之权势，最后以莫须有的罪名，在1142年就杀害了岳飞，一代英雄就此辞世。但岳飞主战的精神却留了下来，被著名诗人辛弃疾所继承。

辛弃疾出生于1140年，征战半生，所作诗词颇多，并且都洋溢着满满的报国热情。到了1189年，已经被弃用近20年的他，送别了好友陈同甫，又深感报国无门，忧国伤别之下，便做出了传世经典——《破阵子》：

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

这首词无论是从音律、炼字、造境、抒情上都是上上乘之作，因而被收录进入我国教科书中。第一句“醉里挑灯看剑”就道出了时间、空间、状态和场景氛围，时间是晚上，空间是房内，状态是诗人喝醉了，而场景氛围则是哀伤又紧张的。

辛弃疾借酒浇愁心中寂寞时，又拿出来尘封多年的宝剑，他提着黄灯仔细观摩擦拭，一时之间仿佛又回到了往昔叱咤战场的风云岁月，马蹄声哒哒作响，飞箭又掠过耳畔，他在战场上疯狂杀敌，只为给君王打出一片天地，让自己能够青史留名。可惜年事渐长，白发丛生，英雄迟暮。

可就是下阙里头这“了却君王天下事”七个字，反而为部分家长的诟病，他们认为当时的宋高宗赵构、宋孝宗赵昚跟宋光宗赵惇都算不上明君，是卖国求和的保守皇帝，而即便如此辛弃疾还要为他们了却天下事，是愚忠的表现。因此，部分家长还曾建议将《破阵子》从教科书中移除，以免误导后人。

但这种说法，显然是有失偏颇的。首先，教科书中收入这首《破阵子》的原因主要是两点。第一点，词作文采斐然，光是前两句就不是一般人可以写出来的，何况后面对战场的描写更是生动，仅以三十一字就让人仿佛身临其境，看到了塞外兵马战斗的画面，如此惊险，又如此热血。

第二点，情感真挚，爱国情感浓烈，一方面，已经近50岁的辛弃疾感到英雄迟暮报国无门，“可怜白发生”就给了我们警惕——要珍惜光阴。其次，辛弃疾对祖国故土的热爱对报效国家的期待更是炙热，也是很好的爱国教育的例子。

而且，辛弃疾真的愚忠么？这得从辛弃疾的生平来看。1140年，辛弃疾出生在金朝，但他的出生地原本却是属于宋朝的，正因如此，辛弃疾对家国故土是十分看重和珍爱的。

1142年，岳飞蒙冤而死，世人对朝廷颇多非议。辛弃疾长大后，自然也听闻了岳飞一事，便继承了他的遗志，在1161年时，就加入了在金朝的宋朝子民的反抗军，进入战场抗击外敌，此时的他并非为朝廷作战，而是为了国家故土作战。

1162年，赵昚即位后，立刻为岳飞平反，给了岳飞清白，这对于南宋所有百姓都是一件美事。而辛弃疾也是在这个时候，对南宋朝廷有了改观。在1165年时，赵构更是直接任命辛弃疾为江阴签判，即位后的赵昚在初期也主张北上伐金、收复失地，这让当时才25岁的辛弃疾便心中愿意效忠了。

但后来的赵昚也开始委曲求全，以至于主战的辛弃疾在二十年里多次被贬，到1189年时，辛弃疾已经因为被罢官而闲居八年了。辛弃疾已经完全认识到南宋朝廷的懦弱无能，还自嘲说自己是“

刚拙自信，年来不为众人所容”

，可见年近50的辛弃疾已经看透了。

因此，在《破阵子》中，辛弃疾所谓的“了却君王天下事”，根本不是想要为当时即位的宋光宗赵惇效命，而是以“君王”二字指代“家国天下”。

他不是要为赵惇效命，而是想为祖国驱除外辱、收复失地，还给百姓们一个安定幸福的生活！

因此，一篇像《破阵子》一样如此优秀的词作，自然是中华文化的瑰宝，不仅在文学上有很高的水平，而且在历史和教育上，都有着举足轻重的作用，