有家长建议课本删除《陋室铭》,只因其中两个
笔者发现不少家长对中、小学课本中的古诗词是很关心的,只是有时候有些“关心则乱”了。
中学课本上收录了一首名为《静女》的古诗,出自《诗经》,“静女其姝,俟我于城隅”写得相当唯美。但就是有家长觉得这是写男女约会的情诗,而且写得过于肉麻、俏皮,不适合孩子们读。同样的情况,也发生在宋代文人叶绍翁的《游园不值》上,只因诗中有一句“一枝红杏出墙来”,诗人明明写的只是杏花之景,家长们也对此诗入选课本产生了质疑。
对于这样的诗作,笔者的观点是家长不能小瞧了咱们的孩子们。爱情诗是我国古诗词中很重要的题材,孩子们有判断美丑、是非的能力。但近期又有家长对另一篇年年入选中学课本的千古名作产生了质疑,若是别的诗也就算罢了,偏偏它是被很多人捧为经典的《陋室铭》,他们认为这首诗有瞧不起普通平民的意思,这是为何?他们的理由说得过去吗让我们一起来读一读这首诗:
《陋室铭》
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
这篇骈文的知名程度其实不用多说,它之所以被选入课本,除了字句的不同凡响之外,更让人叫绝的是刘禹锡吊打和州知县的霸气。因参加永贞革新,刘禹锡由京官被贬为和州通判。和州知县处处刁难,一连让他搬了3次家,居所一次又一次简陋,最后这间陋室只能放下一张床、一张桌子。都说“强龙压不过地头蛇”,但顶着诗豪之名的刘禹锡怎么可能就此认怂!没几日知县就发现刘禹锡的陋室外立了一块碑,碑上刻着的就是《陋室铭》。大家可以想象当时知县的脸色,虽然诗至今已有1100多年的历史,但现在读来令令人大呼过瘾。
部分家长觉得这首诗应该从课本中删掉,原因就在这“往来无白丁”中的“白丁”二字上。古代衣着分等级,皇帝能穿黄袍,官员偶尔能穿红、紫等,但普通平民穿得最多的是白色等素衣,后来“白丁”一般就泛指普通平民。因此,很多人都认为刘禹锡这诗是摆了他通判或者文人名士的架子,是瞧不起普通人。
对于这样的观点,笔者是不赞同的,两个理由:首先咱们结合前一句“谈笑有鸿儒”,摆明了“白丁”是和“鸿儒”相对,而鸿儒指的是有着大学问的人,所以白丁的意思自然是没什么学问的人,而非传统意义的平民。
其次,了解刘禹锡生平的朋友都知道,他曾被贬西南蜀地多年,在那里他与民同乐,写下了大量极具民歌风情的诗篇,如《竹枝词》等。他的经典名句“东边日出西边雨,道是无晴却有晴”,写的就是当地民间男女对歌的情形,在他眼里民间的爱情美好得值得写入诗句中的。试问这种人,怎么可能会瞧不起普通百姓?
所以,目前无论是教科书中,还是重要典籍中,都把“白丁”解释成没什么学问的人。对于家长们的诸多担心,笔者是非常理解的,但咱们得相信一点:经典能流传千年,是经过了时间的考验的。大家觉得呢?欢迎讨论。